小于的读书笔记

这是一本印度的史诗的现代重编版。原本是印度十分经典的一部大型史诗，传说是广博仙人（毗耶沙）所作。以奇武王的儿子持国和般度的儿子们之间的战争为主线的故事。这场战争是历史上著名的俱卢大战，广博仙人通过俱卢百子与般度五子之间的故事，向人们讲述了正法、而这场战争也是《薄伽梵歌》产生的历史背景。

整本书，用掉了我差不多一天半的时间，在同时进行的五本书里，它一下子占据了我全部的注意力，古印度的智慧与正法言行深深地吸引了我的内在。

在这本书中，主线的故事中持国王...

想翻马丁的情绪治疗来着，却翻出来了陈染的这篇<一间自己的屋子>,虽是多年前看过的，却依然那么喜爱。就留在这里，作为一个人生活的某种纪念。 为了那些即使在身边仍然会想念的人们。 浮华的这个城市 我依然愿意，与之 保持审慎而适度的隔膜   固执地走进一个 非现实的屋子，萍水相逢 我的缺陷将在这里盛开花朵   半颗心在这里隐居 神疲力倦我奔赴而来，你让我 与自己重逢，相伴   半颗心，裸露给外边的喧哗 脸上虚构着成熟的现实 我和我的...

突然想起两年前看的一本书。

书面上女人的背影清晰，书名却无论如何都是模糊的。

那是一本关于二战时期法国左岸那边的年轻画家艺术家生活的故事，作者是那群艺术家中的一位女画家。

突然想起的，不是那群艺术家的疯狂生活或者什么风流韵事，成长激励等任何。而是那个蒙马利特街上上的老爹。

那个战乱纷争的年代，那群年轻的艺术家和画家们都过着十分贫困潦倒的生活。饿肚子，是经常的事情。在蒙马利特的那间咖啡馆，他们常常去...

时间：6月28日

地点：北京第三极书局根据现场录音整理而成

胡因梦：　　我知道今天的现场还有一些已经参与两次见面会的朋友们，我们今天可以再更深入地谈一谈什么叫做修行。因为现在内地有很多的朋友们，越来越对修行这件事情感兴趣，因为人生在世不修行，不去认识自己，不转化自己，就会有很多的烦恼和人际互动中的纠葛。所以修行是人生最重要的一件事，但是在修行之前得先弄清楚什么不是修行。大部分的人其实以我过往二十年的经验，无论是台湾、内地，有很多声称自己在修行的...

虽然约了几个小时后和男孩子们去南湖玩儿，但却格外的不愿结束这个雨夜。

刚晃到MSN SPACE那边，看到自己写得东西，就觉得超级汗。文字这个东西是蛮能忽悠人的。写出来放在那里，许久后自己回望，都觉得煞有介事的。哎……

于是我又动了把那封信搬来这边的念头……

我生活的世界：

你好！

在你之內生活到了29個年頭，在不...

今天是带了长长的清单，装扮了算是正式的摸样去团委谈事情的时间。

服务站的名称、LOGO、社工与志愿者的服装、服务站场地和钱……

事情一切都很顺利，场地、钱、甚至未来的组织架构都在双方的意向中搭建着，除了一点点官僚气息，一点点后现代与现代的暗战之外，一切都很好。

和对方的合作伙伴，也渐渐的开始从工作范围向私人范围跨度。大家聊天的话题从工作、青少年、吃食爱好、各地旅游风光一直到了漫画地界。虽然对方口...

一场雷雨，又给我偷了半日闲，享受许久未有的下午茶时光。

没有太阳，但终于烤好了的面包，和香醇的咖啡，都很迷人。

顺手拿起一期《民间》，随手翻阅着，看到谢英俊，台湾建筑师建生态房的报道。

这位台湾建筑师，打破专业界限，回归生态，以建筑来助人的故事，让我的泪不自觉间就爬满了脸。哎，我最受不了就是这样的故事了，那种内在的感动，真不知从何而来。

这位建筑师曾经在台湾912地震后，帮助濒临灭族的台湾邵族建筑...

终于可以享受静静的宅在家里的一天。距离上一次清净的时光似乎已经有历史之隔了。

和团委、社区那边的工作已经成为工作中的一个重要部分，我常用“推”这个词来形容自己在做的事情，但却时常恍惚着到底是我在推项目，还是项目拉着我走呢。

今天本来是要下社区，开始调查的，因为w有社工师的考试，我就硬生生一咬牙的给自己放了一天的小假。睡到无法再睡也不愿离开床，只是懒懒的摊开书读着。窗外淫雨霏霏的，好一个闰月搅得东北这六月时光像极了江南的梅雨季...

社区的事儿，好像策划了很久的一些元素和合在一起，发酵而成的神奇效果一般。在一点点的看到亮光。

只是，合作的对象从残联变成团委时，合作更加顺畅的同时，目标群体也在发生着改变，工作的范围也在发生着改变。

原本我的方向就是精神疾病康复者的家庭，从儿童入手但最终目标是整个家庭及这个群体，但现在的状况却变成了儿童为主，以家庭、学校为其主要系统环境而工作。同时，这儿童也一分为二，包括单亲家庭儿童和精神病人康复者家庭的儿童。

昨天多方对...

调停休息了半天之后，再开始新工作。想着要给小玲和丁妈也信，若是没有她们的关注和坚持，我可能无法如此安定的坐在这里，清楚的知道自己该做什么。

原来就是这样的，仅仅为自己而努力，是不行的。我会很快失去力量，也无法感受到真正的幸福和快乐，能量堵滞情绪发作。然而，从我应该怎样变成需要我怎样时，内在的能量一下子就顺畅了起来。

这个需要不是自私的，控制的，剥夺的，限制的，满足某个人的欲望的。这个需要和我内在里的永恒相互呼应着，微笑着，那是我要做的，我享受着的。...

童年的伤害，不经过有意识的认知和自我的勇敢面对，会在潜意识中演出一出悲剧。那个悲剧的主角因此而远离幸福与爱。

但穿越痛苦后，新的生命就会诞生。

遇到很好的案主时，做的case是一种享受。

这是最近在做的一个儿童个案，写出来这些大家看着吧。也可以攒攒案例啊。

举头望无尽灰云
那季节叫做寂寞
背包塞满了家用
路就这样开始走
日不见太阳的暖
夜不见月光的蓝
不得不选择寒冷的开始
留下只拥有遗憾
命运的安排
遵守自然的逻辑
谁都无法揭谜底
喔～远离家乡不甚唏嘘
幻化成秋夜
而我却像落叶归根
坠在你心间
几分忧郁几分孤单
都心甘情愿
我的爱像落叶归根 ...

还在看《谭崔的地图》，毫无疑问，它是很吸引我的……

摘抄这样的一段，两个小故事：

“有一个消防员对他的太太和寄宿者非常地吝啬。一天晚上他带回家一个极好的猪肉派饼，吃了一半做为他的晚餐。他的妻子和寄宿者则不得不吃干面包和干酪。他小心地放回剩下的猪肉派，他们都各自上床休息了。

　　半夜的时候，火警响起，这个房东不得不跑出去了。他的妻子，全裸着进入了那个寄宿者的房间，晃醒他说，他已经走了...

第一件事情：有两种爱，C.S.刘易斯将爱划分为两种：需要之爱（need-love）和赠予之爱（gift-love）。亚伯拉罕·马修（Abraham Maslow）也将爱分为两种，第一种叫做缺乏之爱（deficiency-love），第二种叫做存在之爱（being-love）。这种区别是有意义的并且必须被理解。需要之爱或者缺乏之爱依赖于他者，它是不成熟的爱。实际上它并不是真正的爱——那是一种需求，你利用他人，利用他人做为一种手段。你剥削、你使用、你支配。但是他人被...

特瑞萨嬷嬷曾经说过，贫穷的人不是物质上的匮乏，而是心灵中缺少爱。

对于一些物质生活优越，心灵中却缺乏爱的青少年，可以说是贫穷的吧。

他们的世界，他们的自我，他们的需要是怎样的呢？

开始新的足迹探寻，很有兴趣。

PS，今天去棚户区的小学没进去大门~ 下次再努力。哈哈~~

“我很平常，就像你一样。你我之间唯一的不同是你不认可你自己，而我对我自己有着绝对的认可——那是唯一的区别。你持继不断地努力着改善你自己，而我没有试图去改善我自己。我说：不完整是生命的方式。你试图着变得完美，我接受我的不完美，那是唯一的不同。”

——奥修《密宗的观点》卷一

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     在看根据奥修在1977年5月份的一次演讲所编写的《谭崔的地图》，其中奥修说到，他的指导中用到各种各样的修行方法。任何有意的方法都必须被使用：“瑜伽、谭崔、道、苏菲、耆那、印度教、吉塔、心理治疗、极性平衡、Encounter、PrimalTherapy、StructuralIntegration、Rolfing……”因为人们已经被破坏得如此严重，所有的源头都应该被尝试。

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一本放了很久的自传，在五一假这个心境十分浮躁，负性能量快要爆炸的时候被安排进我短暂的假期中，成为一股清冽的冥想之泉。

这本书的名字是《一个瑜伽行者的自传》，作者是帕拉宏撒.尤迦南达。是一位将印度的瑜伽带入西方世界的瑜伽行者的亲笔自传。

鉴于历来的阅读习惯，不爱自传，不爱畅销书。这本书以瑜伽之名被购进后，就束之高阁的直到这几天才被内在的声音唤醒有关的记忆。

而它也确实带给我十分的平静。回家时，一路状况频出，而尤迦南达的陪伴让...